U koje vrijeme je sišao blagosloveni oganj. Ako Sveta Vatra ne siđe, šta će se onda dogoditi? Razlozi da vidite Svetu vatru

Holy Fire- jedan od najjačih simbola vere i potvrde njene istinitosti među pravoslavnim hrišćanima. Još jednom je sišao s neba prošle subote u Jerusalimu u Crkvi Groba Svetoga (podignutoj u 4. veku ukazom rimskog cara Konstantina i njegove majke kraljice Jelene na mestu gde je završen zemaljski put Hristov) na uoči Velikog praznika pravoslavnog Vaskrsa Hristovog.

Silazak Blagodatne vatre - kao dokaz istinitosti pravoslavne vjere.

Blagodatni oganj silazi samo na pravoslavni Uskrs i samo po molitvi pravoslavnog patrijarha. Postojalo je iskustvo postizanja konvergencije vatre 1101. i 1578. godine, kada su Turci posedovali Jerusalim. Svi pokušaji nisu uspjeli.

Gospod je pokazao ljudima svoju volju: vatra se nije spustila u Kulukviju, u kojoj se jermenski patrijarh u to vreme intenzivno molio, već se spustio na jedan od spoljnih stubova hrama, na kome se zajedno sa vernicima molio jerusalimski patrijarh. - stub je napukao na ovom mestu, a ova pukotina se sada vidi.

Nakon takvog fenomena, Latini i Jermeni su bili primorani da pregovaraju sa pravoslavnima i priznali su da Bog ima volju da Sveti oganj preda samo u ruke služitelja pravoslavne crkve. Poznato je da za pojavu vatre postoji još jedan uslov - u hramu Svetog groba sa pjesmama i plesom, obavezno se moraju pojaviti lokalni pravoslavni Arapi koji se mole Bogorodici i Kristu na arapskom jeziku.

Sveta vatra: čudo ili stvarnost koju je stvorio čovjek?

Naučnici i ateisti već duže vrijeme pokušavaju da objasne snagu i prirodu Blagodatne vatre, ali do sada pokušaji nisu bili uspješni. Vjernici prihvataju vatru kao najvišu Božju milost, ne dovodeći u pitanje ni najmanju sumnju u njenu božansku prirodu. Skeptici i ateisti pažljivo pokušavaju da objasne ovaj fenomen sa naučne tačke gledišta, a ja mislim da je i to normalno.

Pokušajmo razumjeti misteriju i prirodu konvergencije Svete Vatre.

Kako teče priprema za doček Blagodatnog ognja

Ne prvi milenijum, Blagodatni oganj silazi na jednom mestu, samo u Crkvi Groba Gospodnjeg u Jerusalimu, i to samo uoči pravoslavnog Uskrsa, uz još nekoliko uslova.

Prvi spomen ovog fenomena datira iz 4. stoljeća, nalaze se među crkvenim istoričarima.

Živopisan opis, pun dubine proživljenih osećanja, dat je u svojoj knjizi „Video sam Sveti oganj“ arhimandrita Save Ahileja, koji je više od 50 godina bio glavni iskušenik na Grobu Gospodnjem. Evo fragmenta knjige o tome kako se Sveta vatra spušta:

„...patrijarh se nisko naklonio da priđe Životvornom grobu. I odjednom, usred mrtve tišine, začuh nekakvo drhtavo, jedva primjetno šuštanje. Bilo je kao dašak vjetra. I odmah nakon toga ugledao sam plavo svjetlo koje je ispunilo cijeli unutrašnji prostor Živonosnog Groba.

Oh, kako je to bio nezaboravan prizor! Vidio sam ovu svjetlost koja se vrti kao jak vihor ili oluja. I u ovom blagoslovenom svetlu, jasno sam video lice Patrijarha. Velike suze su mu tekle niz obraze...

… plavo svjetlo se vratilo u stanje kretanja. Onda je odjednom pobelelo... Ubrzo je svetlost poprimila zaobljen oblik i u vidu oreola stajala nepomično iznad glave Patrijarha. Vidio sam kako je Njegovo Blaženstvo Patrijarh uzeo u ruke snopove od 33 svijeće, podigao ih visoko iznad sebe i počeo moliti Boga da spusti Sveti oganj, polako pružajući ruke prema nebu. Čim ih je podigao na nivo glave, sve četiri grede su mu odjednom zasvetlele u rukama, kao da su privedene uzavreloj peći. U istom trenutku, oreol je nestao sa svjetla iznad njegove glave. Suze su mi potekle od radosti koja me je obuzela..."

Informacije preuzete sa stranice https://www.rusvera.mrezha.ru/633/9.htm

Blagodatni oganj u crkvi Groba Gospodnjeg, priprema za silazak

Ceremonija pripreme za silazak Ognja počinje skoro dan prije početka pravoslavnog Uskrsa. Crkvu Groba Svetoga, koja može da primi 10 hiljada ljudi, ovih dana žuri da posjete ne samo pravoslavni vjernici, već i drugi kršćani, muslimani i turisti ateisti. Ovdje su prisutni i predstavnici jevrejske policije, koji budno prate ne samo red, već i paze da niko u hram ne unese vatru ili naprave koje ga izazivaju.

Zatim se na sredinu kreveta Groba Svetoga stavlja neupaljena uljanica, a ovdje se stavlja i snop svijeća u količini od 33 komada - broj godina života Isusa Krista. Po obodu kreveta polažu se komadi vate, uz rubove je pričvršćena traka. Sve se radi pod strogim nadzorom jevrejske policije i muslimanskih predstavnika.

Važno je da manifestacija silaska Vatre bude osigurana obaveznim prisustvom u hramu tri grupe učesnika:

Patrijarh Jerusalimske pravoslavne crkve ili, sa njegovim blagoslovom, jedan od episkopa Jerusalimske Patrijaršije.
Iguman i monasi Lavre Svetog Save Osvećenog .
Lokalni pravoslavni Arapi, najčešće predstavljeni arapskom pravoslavnom omladinom, koji se ističu bučnim netradicionalnim obavljanjem namaza na arapskom jeziku .

Prazničnu litiju zatvara pravoslavni patrijarh, u pratnji jermenskog patrijarha i sveštenstva, koji zaobilaze svetinje hrama, tri puta zaobilaze Kuvukliju (kapelu iznad Svetog groba).

Zatim se Patrijarh svlači iz odijela, pokazujući odsustvo šibica i drugih stvari koje mogu izazvati požar, i ulazi u Kuvukliju.

Nakon toga kapela se zatvara, a ulaz zatvara lokalni muslimanski ključar.

Prisutni od ovog trenutka čekaju da Patrijarh izađe sa Vatrom u rukama. Zanimljivo je da vrijeme čekanja na konvergenciju varira svake godine: od nekoliko minuta do nekoliko sati.

Trenutak iščekivanja je jedan od najjačih u vjeri: vjernici znaju da ako Vatra nije poslana odozgo, hram će biti uništen. Stoga se župljani pričešćuju i usrdno mole, tražeći da im podari Blagodatni oganj. Molitve i obredi se nastavljaju do pojave blagoslovljene Vatre.

Kako se Sveti Vatra spušta

Ovako ljudi prisutni u hramu u različito vrijeme opisuju atmosferu čekanja Blagodatne vatre. Fenomen konvergencije popraćen je pojavom u hramu malih svijetlih bljeskova, pražnjenja, bljeskova tu i tamo...

Prilikom snimanja usporenom kamerom, svjetla su posebno jasno vidljiva u blizini ikone koja se nalazi iznad Kuvuklije, u predjelu kupole Hrama, blizu prozora.

Trenutak kasnije, ceo hram je već obasjan odsjajem, munjama, a baš tu.. vrata kapele se otvaraju, pojavljuje se Patrijarh u njegovim rukama sa istim Ognjem poslanim sa Neba. U tim trenucima spontano se pale svijeće u rukama pojedinaca.

Nevjerovatna atmosfera radosti, oduševljenja i sreće ispunjava cijeli prostor, zaista postaje energetski jedinstveno mjesto!

U početku, Vatra ima zadivljujuća svojstva - uopće ne gori, ljudi se njome bukvalno umivaju, zahvataju dlanovima, polivajući se vodom. Nema slučajeva zapaljenja odjeće, kose i drugih predmeta. Temperatura vatre je samo 40ºS. Postoje slučajevi i svjedoci izlječenja bolesti i bolesti.

Kažu da će kapljice voska koje padaju sa svijeća, zvane Blažena rosa, zauvijek ostati na odjeći ljudi, čak i nakon pranja.

I ubuduće, iz Svetog ognja, lampe se pale širom Jerusalima, iako ima slučajeva u područjima u blizini hrama njihovog spontanog sagorevanja. Vatra se zračnim putem dostavlja na Kipar i Grčku, pa tako i širom svijeta, uključujući i Rusiju. U dijelovima grada uz crkvu Groba Gospodnjeg, svijeće i kandila u crkvama pale same od sebe.

Strahovalo se da ove godine Vatra neće sići zbog činjenice da su arheolozi u jesen 2016. godine, u naučne svrhe, otvorili grobnicu sa Grobom Svetim, u kojoj je, prema davanju, počivalo tijelo Isusa Krista nakon raspeće. Strahovi su bili uzaludni.

Video o silasku Vatre u Jerusalimu.

Naučno objašnjenje Svete vatre

Kako nauka objašnjava prirodu Svete vatre? Nema šanse! Ne postoje naučni dokazi za ovaj fenomen. Kao što ne postoje naučne interpretacije svega što se dešava po volji Božijoj. Čovek mora prihvatiti činjenicu o Vatri kao božanskoj suštini.

Pokušaji da se nekako objasni priroda ovog fenomena prilično otkrivaju, kao što to obično biva, želju da se Crkva osudi za neiskrenost, prevaru i prikrivanje istine.

Ali u stvari, zašto Vatra silazi samo među pravoslavnim hrišćanima? Pa, Bog je jedan, vjere su samo različite? I zašto pravoslavni Uskrs svake godine pada na različite kalendarske datume i zašto vatra gori u pravo vrijeme? Inače, u prošlosti se njegovo približavanje opažalo noću s početkom Velike subote prije Uskrsa, sada se to dešava danju, bliže podne.

Sveta vatra je mit

Koje argumente daju skeptici, razotkrivajući čudo silaska Svetog ognja, pokušavajući time razbiti mitove o božanskoj prirodi vatre u Crkvi Groba Svetoga:

Vatra se u pravo vrijeme dobija iz eteričnih ulja, prethodno raspršenih u atmosferu hrama i sposobnih za samozapaljenje.
Svijeće koje se daju u hramskoj radnji impregnirane su posebnim sastavom koji zasićuje atmosferu hrama, izazivajući iste bljeskove i spontano sagorevanje svijeća.

No, nakon svega, zapaljene su i druge svijeće, koje su strastveni skeptici donijeli sa sobom u hram.

Neke supstance, kao što je beli fosfor, pokazuju spontano sagorevanje. Koncentrovana sumporna kiselina u kombinaciji sa manganom se spontano zapali, dok plamen ne gori. Vatra ne gori neko vrijeme dok eteri gore. Ali samo prvi trenuci.

Božanska vatra ne gori nakon nekog vremena.

Evo još jednog recepta za samozapaljenje:

“...kače lampe u oltar i slažu trik tako da vatra do njih dođe kroz ulje balzamovog drveta i pribor sa njega, a njegovo svojstvo je pojava vatre u kombinaciji sa uljem jasmina. Vatra ima jako svjetlo i briljantan sjaj.

Fenomen vatre može se objasniti kao rezultat interakcije strujanja nabijenih čestica koje prolaze kroz gornju atmosferu, kroz magnetsko polje Zemlja.

Ali zašto ovdje i sada? Neuvjerljivo!

Možda odgovor leži u geofizici? Jerusalimska zemlja je veoma stara, osim toga, hram se nalazi na jedinstvenom mestu, na drevnim tektonskim pločama.

Možda ova činjenica doprinosi ovom fenomenu.

Ili su možda sami vjernici, koji su se okupili u Hramu Gospodnjem, svojom energijom uzbuđenja, posebnim stanjem nervnog sistema u iščekivanju čuda, u stanju da generišu energetske tokove kojima mjesta hodočašća ionako nisu siromašna.
Ne priznaje čudesnu prirodu vatre i Katolička crkva.
Veliku buku 2008. godine napravio je intervju jerusalimskog patrijarha Teofila III ruskim novinarima, u kojem je fenomen silaska Blagodatnog ognja približio običnoj crkvenoj ceremoniji, bez ikakvog isticanja čuda spuštanje.

Naučni eksperiment koji potvrđuje božansku suštinu Vatre

Profesor Pavel Florenski je 2008. godine izvršio mjerenja i snimio tri bljeska-pražnjenja, slična onima koji se javljaju za vrijeme grmljavine, i time potvrdio posebnu atmosferu prilikom pojave Vatre, odnosno jednostavno njeno Božansko porijeklo.

Pre samo godinu dana, 2016. godine, ruski fizičar, zaposlenik ruskog istraživačkog centra „Kurčatovski institut“ Andrej Volkov, uspeo je da donese opremu u hram za ceremoniju Svetog ognja i izvrši merenja. elektromagnetno polje unutra. Evo šta kaže i sam fizičar:

- Za šest sati posmatranja elektromagnetne pozadine u hramu, uređaj je upravo u trenutku silaska Blagodatne vatre zabilježio udvostručenje intenziteta zračenja.

- Sada je jasno da Blagodatni oganj nisu stvorili ljudi. Ovo nije obmana, nije prevara: njeni materijalni "tragovi" se mogu izmjeriti.

Zapravo, može li se ovaj neobjašnjivi nalet energije nazvati porukom od Boga?

“Mnogi vjernici tako misle. Ovo je materijalizacija Božanskog čuda. Nećeš izabrati drugu reč.

Mislim da postoje i drugi pokušaji da se objasni misterija fenomena konvergencije Blagodatnog ognja. Ali pitanje je da li se Božji plan može ugurati u matematičke formule.

Zaključak

Nakon analize gore navedenih činjenica, svatko će odlučiti za sebe: Čudesni sakrament ili proces koji je napravio čovjek uz sudjelovanje ljudi je Sveti oganj. Istini vjere nije potreban dokaz! Za druge, čuda ne postoje, a sve što se dešava oko nas mora biti podređeno zakonima nauke.

Međutim, prije samo nekoliko desetljeća ljudi nisu vjerovali u posebna svojstva , i vode na dan 7. jula Ivana Kupale. Danas činjenica da voda ovih dana (noći) mijenja svoju strukturu, postajući „sveta voda“, više ne izaziva sumnje ni kod skeptika ni kod nauke.

A, vidite, zar je zaista toliko važno kako i odakle dolazi vatra uoči pravoslavnog Uskrsa, mnogo je važnija VERA u njenu neverovatnu snagu i VJERA uopšte. Sjećaš li se?:

“Svi ljudi vjeruju. Neki vjeruju da Bog postoji, drugi vjeruju da Boga nema. I jedno i drugo je nedokazivo!”

Privlače li vas misterije svijeta? Pogledajte istoimenu sekciju bloga, pročitajte o i druge članke u rubrici.

P.S. Nakon dužeg vremena, jedan čitatelj je ostavio takav komentar. On baca svjetlo na misteriju Svetog ognja:

Silazak Svete vatre rezultat je religiozne moći vjere. Ova mentalna energija ima plazma karakter. Usmjeren na jedno (godinu) vrijeme i na jednom mjestu izaziva paljenje.
Usmjeren na vrijeme (2000 godina), na simbol krsta, kroz Isusa Krista, Hrišćanska vera izaziva rađanje novog sunca.
Islamska vjera od 621. godine svojom vjerom rađa novi mladi mjesec. Simbol je kamen Kabe.
Tako se rađaju Univerzumi, planete, komete, meteoriti i drugi svemirski objekti, milionima i milijardama godina, umjesto da odlaze.
Komete, meteorite i druga mala kosmička tijela rađaju različite vjerske sekte, sagorijevajući u atmosferi, oni su korisni u obliku njenog pročišćavanja ili nadopunjavanja mase Zemlje i drugih planeta. Ovo je šema. Detalji u knjigama autora Grozova V. G. Ako ovo niste znali, ako toga nema u medijima, ne znači da to ne može biti. Stoga, kao što Biblija kaže: "Neka se ukloni plač, gnjev i bijes."
S poštovanjem. Vladimir Bocharov. Soči, Adler.

MOSKVA, 15. aprila - RIA Novosti. Delegacija Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog (FAP), koja je primila Blagodatni oganj u jerusalimskoj crkvi Groba Gospodnjeg u Jerusalimu, isporučila je svetinju u Moskvu.

Stotine vernika dočekalo je letelicu sa Blagodatnim ognjem na Međunarodnom aerodromu Vnukovo-1. Mogli su da prime čestice Blagodatne vatre da bi je doneli u svoje domove i hramove. Svetište je dovezeno specijalnim letom u posebnim lampama.

Blagodatni oganj se šalje u hiljade crkava u Rusiji, bližem i daljem inostranstvu. Tokom Svetle nedelje (prve nedelje posle Uskrsa), oni koji žele moći će da prime Blagodatni oganj u kancelariji Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog u Moskvi. Da biste to učinili, potrebno je doći sa svojom lampom na adresu: ulica Pokrovka, kuća 42, zgrada 5 (od 9.00 do 18.00).

Sveti oganj simbolizira čudesnu svjetlost Vaskrsenja Hristovog. Svake godine uoči Uskrsa, jerusalimski patrijarh, drugi predstavnici pravoslavnog sveštenstva i desetine hiljada hodočasnika mole se za njegov silazak u hramu Groba Svetoga u Jerusalimu.

godišnje čudo

Izgled svetinje, koja svake godine osvijetli uoči pravoslavnog Uskrsa u Kuvukliji - kapelice nad svetim grobom u jerusalimskoj crkvi Vaskrsenja Hristovog, uprkos redovnosti, naziva se "čudom silaska Svetoga". Vatra." Prema legendi, ako se vatra ne spusti, to će postati znak da se bliži smak svijeta i da će ljudi u crkvi Groba Svetoga umrijeti.

Hodočasnici dolaze u Stari grad od ranog jutra. Vjernici idu u Crkvu Groba Gospodnjeg sa kandilama i "uskrsom" - snopovima od 33 svijeće, prema broju godina života Isusa Hrista. Glavni hrišćanski hram je podijeljen na nekoliko denominacija, pa se svi trude da zauzmu mjesto u skladu s ovim redom. Grci i Kopti obično prvi ulaze u hram. Poseban trenutak ceremonije je ulazak u hram pravoslavnih Arapa. Oni hodaju kroz hram uz bubnjeve i glasne povike hvaleći Hrista. Vjeruje se da bez ovog obreda Sveta vatra neće sići.

Starešine pravoslavne arapske omladine, sjedeći jedni na drugima na ramenima, živahno gestikuliraju i pevaju: "Nema vjere osim vjere pravoslavne! Hristos je pravi Bog!" Oni mole Gospoda da vjernicima podari blagosloveni oganj.

Unutar hrama održavaju se svečane procesije sveštenstva, uključujući jermensko, koptsko, sirijsko. Tradicionalno ih prate kavve - stražari u turskim uniformama, koji su od davnina angažovani da čuvaju hrišćanske proslave. Krećući se kroz gomilu, Kavve udaraju štapovima o kamene ploče hrama.

U podne od Jerusalimske patrijaršije počinje litija do Groba Svetoga, koja se završava ispred ulaza u Kuvukliju. U nju se unosi velika lampa u kojoj treba da se raspali vatra i 33 svijeće.

Jerusalimski patrijarh tradicionalno ulazi u Kuvukliju u jednoj platnenoj mantiji - tako da se vidi da u pećinu ne nosi šibice ili bilo šta drugo od čega se može ložiti vatra. Tada je ulaz u kapelu zapečaćen

2017. godine održana je litija – molitveni obred – Blagodatnog ognja u obnovljenoj Edikuli. Kapela je restaurirana oko godinu dana. Po prvi put u 500 godina, mermerna ploča koja pokriva Hristov grobni krevet uklonjena je i proučavana. Otvaranje groba razbjesnilo je neke vjernike, koji su se zabrinuli da nakon toga ne siđe Blagodatna vatra. Međutim, njihovi strahovi nisu bili opravdani.

Nakon silaska Blagodatnog ognja, patrijarh jerusalimski Teofil III predao ga je okupljenima u hramu. Vjernici koji su stajali u prvim redovima zapalili su svoje svijeće, vatra se prenosila s jedne osobe na drugu brzinom munje. Mnogi su se umivali Svetom vatrom, koja u prvim minutama nakon spuštanja ima nevjerovatno svojstvo - ne gori.

Već dvije hiljade godina hrišćani koji svoj glavni praznik - Vaskrsenje Hristovo (Uskrs) slave u crkvi Groba Svetoga u Jerusalimu, svjedoci su čuda silaska Blagodatnog ognja.

Crkva Svetog Groba je arhitektonski kompleks koji uključuje Kalvariju sa mjestom raspeća Isusa Krista, rotondu - arhitektonsku građevinu sa ogromnom kupolom, ispod koje se nalazi Kuvuklija ("kraljevska spavaća soba") - kapela koja se nalazi direktno iznad pećina u kojoj je sahranjeno Isusovo tijelo, Katholikon - Saborna crkva Jerusalimskog Patrijarha, podzemni Hram Nalaza Životvorni krst, Crkva Svete Jelene ravnoapostolne, nekoliko brodova - crkvica sa vlastitim prijestoljima.

Najranija spominjanja silaska Blagodatnog ognja na Sveti Grob u Jerusalimu uoči Vaskrsenja Hristovog nalaze se kod svetih otaca Grigorija iz Nise, Euzebija i Silvija Akvitanskog i datiraju iz 4. vijeka. Prema svjedočenju apostola i svetih otaca, Božanska svjetlost obasjala je Sveti Grob ubrzo nakon Vaskrsenja Hristovog; Prvi svjedok čuda bio je apostol Petar.

Jedan od najstarijih opisa silaska Blagodatne vatre pripada ocu igumaniju Danijelu, koji je posjetio sveti grob 1106-1107.

Oko 13 sati neposredno počinje litija (na grčkom "molitvena povorka") Blagodatnog ognja. Ispred povorke marširaju barjaktari sa 12 zastava, a za njima mladići, krstaški sveštenik, na kraju povorke ide pravoslavni patrijarh jedan od lokalnih pravoslavne crkve(Jerusalem ili Carigrad) u pratnji jermenskog patrijarha i sveštenstva.

Tokom procesije, procesija prolazi kroz sva spomen mjesta u hramu: sveti gaj u kojem je Isus predan, mjesto gdje su Krista pretukli rimski legionari, Golgotu gdje je razapet, kamen miropomazanja na kojem je tijelo Isusa Hrista pripremljen za sahranu. Zatim se povorka približava Kuvukliji i obiđe je tri puta. Nakon toga, pravoslavni patrijarh staje na samom ulazu u Kuvukliju, razotkrivaju ga - skidaju mu svečanu odeždu, ostavljajući ga u jednoj bijeloj platnenoj potkošulji (liturgijska odjeća dugačka do pete sa uskim rukavima) tako da se vidi da sa sobom u grobnu pećinu Spasitelja ne nosi ništa što bi moglo izazvati požar.
Nešto prije patrijarha, sakristan (pomoćnik sakristana - starešina crkvenog imanja) u pećinu unosi veliku kandilo u kojoj treba da se rasplamsa glavna vatra i 33 svijeće - prema broju godina Spasiteljevog zemaljskog života.

Tek nakon toga, patrijarh ulazi u Kuvukliju i moli se na kolenima.

Nakon što patrijarh uđe u Kuvukliju, ulaz je zapečaćen i počinje iščekivanje čuda silaska Blagodatne vatre.

U ovo vrijeme se gase svjetla u hramu i vlada napeto iščekivanje. Sav narod u hramu strpljivo čeka da patrijarh izađe sa Vatrom u rukama. Molitva i ritual se nastavljaju sve dok se ne dogodi očekivano čudo. U različitim godinama čekanje je trajalo od pet minuta do nekoliko sati.

Prema rečima očevidaca, nakon što je patrijarh ušao u Kuvukliju, najpre su povremeno, a potom sve jače, bljeskovi svetlosti, bljeskovi svetlosti probijali ceo vazdušni prostor hrama. Imaju plavkastu boju, njihova svjetlina i veličina se povećavaju u valovima. Tu i tamo ima malih munja. Na usporenom snimku jasno se vidi da dolaze sa različitih mesta u hramu - od ikone koja visi nad Kuvuklijom, sa kupole hrama, sa prozora i sa drugih mesta, i ispunjavaju sve oko sebe jarkom svetlošću. Trenutak kasnije, ispostavlja se da je cijeli hram opasan munjama i odsjajem, koji se zmija niz njegove zidove i stupove, kao da se spuštaju do podnožja hrama i šire se trgom među hodočasnicima. Istovremeno se pale lampade koje se nalaze na bočnim stranama same Kuvuklije, tada sama Kuvuklija počinje da sija, a vertikalni široki stub svetlosti spušta se sa neba iz rupe u kupoli hrama na Grobnicu od nebo. U isto vreme otvaraju se vrata pećine i izlazi pravoslavni patrijarh koji blagosilja prisutne. Jerusalimski patrijarh prenosi Blagodatni oganj vjernicima koji tvrde da vatra u prvim minutama nakon spuštanja uopće ne gori, bez obzira koja svijeća i gdje je upaljena.

Ponekad se, prema pričanju očevidaca, lampe i svijeće u rukama vjernika same zapale. Većina u rukama drži nekoliko svijeća (da bi ih kasnije odnijeli u svoje hramove, da bi ih podijelili rodbini). Svaki od njih je poput baklje, tako da uskoro cijeli hram počinje doslovno sjati od vatre.

Kasnije, iz Svetog ognja, lampe se pale širom Jerusalima. Vatra se specijalnim letovima dostavlja na Kipar i Grčku, odakle se transportuje širom svijeta. Nedavno su direktni učesnici događaja počeli da donose Sveti oganj u Rusiju.

Blagodatni oganj silazi jednom godišnje u Jerusalimu na pravoslavni Uskrs. Konvergencija se održava na Veliku subotu (15. aprila 2017.) u Kuvukliji, u kapeli unutar hrama Groba Gospodnjeg. Već dvije hiljade godina hrišćani koji svoj glavni praznik - Vaskrsenje Hristovo (Uskrs) proslavljaju u crkvi Groba Svetoga u Jerusalimu, svjedoci su čuda silaska Blagodatnog ognja.

Pričati o neobjašnjivim stvarima u dvorištu ovog Hrama, kamo vode svi putevi, uobičajena je stvar. Na njegovoj teritoriji su koncentrisane glavne kršćanske svetinje - mjesto pogubljenja, pokopa i vaskrsenja Spasitelja.

Prema legendi, godišnje tajanstveno paljenje vatre u Svetoj zemlji znak je Božje milosti, koja obavještava o brizi Gospodnjoj i daje vjernicima nadu da Bog produžuje postojanje svijeta za još jednu godinu. U različitim godinama čekanje traje od pet minuta do nekoliko sati.

Molitva desetina hiljada hrišćana za silazak Blagodatnog ognja održaće se na preduskršnju Veliku subotu u Crkvi Groba Gospodnjeg u Jerusalimu. Sveta vatra se smatra simbolom Božijeg blagoslova ljudskoj rasi. Svuda ga nose hodočasnici pravoslavni svijet. Vatru će Rusiji isporučiti delegacija Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog, u kojoj je 2017. godine bila i zvanična predstavnica ruskog Ministarstva vanjskih poslova Marija Zaharova.

Konvergencija Svete vatre u 2017. datum i vrijeme gdje gledati

Konvergencija Svetog ognja u Jerusalimu prenosit će se na televiziji. Ovo veliko čudo će biti prikazano uživo na ruskoj televiziji na kanalu NTV. U skladu sa TV programom, početak direktnog prenosa konvergencije Blagodatnog ognja u Jerusalimu održaće se na NTV u 13:15 po moskovskom vremenu.

Na ukrajinskoj televiziji, konvergenciju Blagodatnog ognja prenosiće kanal Inter, emitovanje će početi u 12:45 (po lokalnom vremenu).

Silazak Svetog ognja 2017. prijenos uživo gledajte online

Kada će Blagodatni oganj 2017. stići u Rusiju?

Delegacija Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog će specijalnim letom iz Jerusalima za Moskvu dostaviti sveti oganj u Rusiju u specijalnim kandilama, napravljenim po modelu „Olimpika“. Svi će moći da prime česticu Blagodatnog ognja upravo na aerodromu Vnukovo-1, na koji će avion iz Svete zemlje sleteti, pretpostavljeno u 22.00 časa po moskovskom vremenu. Blagodatni oganj će biti donesen u mnoge gradove u Rusiji, kao i u ruske parohije u inostranstvu.

Tokom Svetle nedelje (prve nedelje posle Uskrsa), Blagodatni oganj se može primiti u kancelariji fondacije u Moskvi u Pokrovki 42, zgrada 5 (od 9.00 do 18.00). Oni koji žele moraju imati svoje lampe.

Silazak Svete Vatre kako se to dešava

U naše vrijeme, silazak Blagodatnog ognja događa se na Veliku subotu, obično između 13 i 15 sati po jerusalimskom vremenu.

Otprilike jedan dan prije početka pravoslavnog Uskrsa počinje crkveni obred. Da bi vidjeli čudo silaska Blagodatnog ognja, ljudi se okupljaju kod Groba Gospodnjeg od Velikog petka; mnogi ljudi ostaju ovdje odmah nakon procesije, koja se izvodi u znak sjećanja na događaje ovog dana. Do deset sati popodne Velike subote ugase se sve sveće i kandila u čitavom ogromnom arhitektonskom kompleksu Hrama. U sredini postelje Životvornog groba postavljena je kandila napunjena uljem, ali bez vatre. Komadi pamučne vune su raspoređeni po krevetu, a traka je položena uz rubove.

Crkva Groba Svetoga podignuta je na mjestu gdje je bio Grob Isusa Krista. Ovdje se pojavljuje Sveta Vatra. U gomili hodočasnika teško je izračunati udaljenost od Golgote do posljednje Kristove spavaće sobe, ali ona iznosi 33 koraka, što je jednako godinama Isusovog zemaljskog života.

Štaviše, svaki vjernik ima 33 svijeće. Oni koji se nisu unapred pobrinuli za njih, primorani su da ih kupe direktno u hramu od monaha tri puta skuplje.

Zauzvrat, stražari provjeravaju kapelu, zaključavaju vrata ključem i stavljaju pečat, što znači da unutra nema izvora vatre.

U međuvremenu, mladi arapski kršćani, sjedeći jedni na drugima na ramenima, glasno izazivaju emocije u masi. Prema legendi, u godini kada je arapskim mladima zabranjeno huliganstvo u hramu, vatra je trajala nekoliko dana. Dakle, mladi Arapi sada mogu u hramu da rade šta hoće.

Prema predanju, u kapelu ulaze dva sveštenstva. Jerarsi ostaju u vrlo jednostavnim haljinama bez pojaseva. To je zbog činjenice da kada je Sveta zemlja pripadala Otomanskom carstvu, turski stražari nisu mogli vjerovati u čudo Vatre, pažljivo su provjeravali pojaseve kako se tamo ne bi sakrile šibice. Sada su funkciju verifikacije naslijedili izraelski policajci, koji, osim toga, vode računa da predstavnici dvije suprotstavljene vjere ne počnu sređivati stvari.

Nešto prije patrijarha, sakristan (pomoćnik sakristana - starešina crkvenog imanja) u pećinu unosi veliku kandilo u kojoj treba da se rasplamsa glavna vatra i 33 svijeće - prema broju godina Spasiteljevog zemaljskog života.

Tek nakon toga, patrijarh ulazi u Kuvukliju i moli se na kolenima.

Nakon što patrijarh uđe u Kuvukliju, ulaz je zapečaćen i počinje iščekivanje čuda silaska Blagodatne vatre.

Uklanjanje uskršnje vatre simbolizira izlazak iz Groba “Prave svjetlosti”, odnosno vaskrslog Isusa Krista. Nakon bogosluženja, u Kuvukliji (kapela nad grobom svetim) pojavljuje se svjetlo, zvona zvona u hramu. Sa prozora Kuvuklije pojavljuju se goruće sveće koje služe grčki patrijarh i jermenski arhimandrit. Od svojih svijeća vatru pale šetači, nakon čega se vatra brzo širi hramom.

Hodočasnici ostavljaju bilješke s najboljim željama. Kada se vatra ugasi, u prvih nekoliko sekundi ne ostavlja opekotine.

Već dvije hiljade godina, kršćani koji slave svoj glavni praznik - Vaskrsenje Hristovo (Uskrs) u crkvi Groba Svetoga u Jerusalimu, svjedočili su čudu silaska Blagodatnog ognja.

Crkva Svetog Groba je arhitektonski kompleks koji uključuje Kalvariju sa mjestom raspeća Isusa Krista, rotondu - arhitektonsku građevinu sa ogromnom kupolom, ispod koje se nalazi Kuvuklija ("kraljevska spavaća soba") - kapela koja se nalazi direktno iznad pećina u kojoj je sahranjeno tijelo Isusovo, Katholikon - katedralna crkva jerusalimskog patrijarha, podzemna crkva Nalaza životvornog krsta, crkva Svete Jelene ravnoapostolne, nekoliko prolaza - crkvica sa sopstvenim prestolima. Na teritoriji hrama Groba Gospodnjeg nalazi se nekoliko aktivnih manastira, obuhvata mnoge pomoćne prostorije, galerije itd.

Iako se prema mnogim, drevnim i savremenim dokazima, pojava Svete Svetlosti može posmatrati u Crkvi Groba Gospodnjeg tokom cele godine, najpoznatiji i najimpresivniji je čudesni silazak

Blagodatni oganj uoči pravoslavnog praznika Svetlog Vaskrsenja Hristovog, na Veliku subotu. Kroz gotovo cijelo vrijeme postojanja kršćanstva, ovu čudesnu pojavu svake godine promatraju kako pravoslavni kršćani, tako i predstavnici drugih kršćanskih denominacija (katolici, Jermeni, Kopti itd.), kao i predstavnici drugih nekršćanskih religija.

Jedan od najstarijih opisa silaska Blagodatne vatre pripada ocu igumaniju Danijelu, koji je posjetio sveti grob 1106-1107.

U naše vrijeme, silazak Blagodatnog ognja događa se na Veliku subotu, obično između 13 i 15 sati po jerusalimskom vremenu.

Zatim slijedi procedura provjere Kuvuklije na prisustvo izvora vatre, nakon čega ulaz u Kuvukliju zatvara lokalni čuvar ključeva (musliman) i zapečaćuje velikim voštanim pečatom, na kojem su predstavnici ureda gradonačelnika Jerusalima, izraelske policije itd., koji su izvršili verifikaciju, stavili svoje lične pečate.

I istorijska i moderna praksa svjedoče da su tokom silaska Vatre prisutne tri grupe učesnika. Prije svega, patrijarh Jerusalimske pravoslavne crkve ili jedan od episkopa Jerusalimske Patrijaršije sa njegovim blagoslovom. Obavezni učesnici sakramenta silaska Blagodatnog ognja su igumen i monasi Lavre Svetog Save Osvećenog. Treća grupa obaveznih učesnika su lokalni pravoslavni Arapi. 20-30 minuta nakon pečaćenja Kuvuklije, arapska pravoslavna omladina, vičući, gazeći, bubnjajući, jašući jedni druge, upada u hram i počinje da pjeva i igra. Njihovi uzvici i pjesme su drevne molitve na arapskom jeziku za slanje Blagodatnog ognja, upućene Hristu i Bogorodici Georgiju Pobjedonoscu, posebno poštovanom na pravoslavnom istoku. Njihove emocionalne molitve obično traju pola sata.

Oko 13 sati neposredno počinje litija (na grčkom "molitvena povorka") Blagodatnog ognja. Ispred litije marširaju barjaktari sa 12 barjaka, a za njima mladići, sveštenik krstaš, na kraju litije je pravoslavni patrijarh jedne od pomesnih pravoslavnih crkava (Jerusalim ili Carigrad), u pratnji jermenskog patrijarha i sveštenstvo.

Tokom procesije, procesija prolazi kroz sva spomen mjesta u hramu: sveti gaj u kojem je Isus predan, mjesto gdje su Krista pretukli rimski legionari, Golgotu gdje je razapet, kamen miropomazanja na kojem je tijelo Isusa Hrista pripremljen za sahranu. Zatim se povorka približava Kuvukliji i obiđe je tri puta. Nakon toga, pravoslavni patrijarh staje na samom ulazu u Kuvukliju, razotkrivaju ga - skidaju mu svečanu odeždu, ostavljajući ga u jednoj bijeloj platnenoj potkošulji (liturgijska odjeća duga do pete sa uskim rukavima), tako da se vidi da sa sobom u grobnu pećinu Spasitelja ne nosi ništa što bi moglo izazvati požar.

Tek nakon toga, patrijarh ulazi u Kuvukliju i moli se na kolenima.

Nakon što patrijarh uđe u Kuvukliju, ulaz je zapečaćen i počinje iščekivanje čuda silaska Blagodatne vatre.

Nakon što je patrijarh ušao u Kuvukliju, isprva povremeno, a potom sve jače, bljeskovi svjetlosti, bljeskovi svjetlosti probijali su cijeli vazdušni prostor hrama. Imaju plavkastu boju, njihova svjetlina i veličina se povećavaju u valovima. Tu i tamo ima malih munja. Na usporenom snimku jasno se vidi da dolaze sa različitih mesta u hramu - od ikone koja visi nad Kuvuklijom, sa kupole hrama, sa prozora i sa drugih mesta, i ispunjavaju sve oko sebe jarkom svetlošću. Trenutak kasnije, ispostavlja se da je cijeli hram opasan munjama i odsjajem, koji se zmija niz njegove zidove i stupove, kao da se spuštaju do podnožja hrama i šire se trgom među hodočasnicima. Istovremeno se pale lampade koje se nalaze na bočnim stranama same Kuvuklije, tada sama Kuvuklija počinje da sija, a vertikalni široki stub svetlosti spušta se sa neba iz rupe u kupoli hrama na Grobnicu od nebo. U isto vreme otvaraju se vrata pećine i izlazi pravoslavni patrijarh koji blagosilja prisutne. Jerusalimski patrijarh prenosi Blagodatni oganj vjernicima koji tvrde da vatra u prvim minutama nakon spuštanja uopće ne gori, bez obzira koja svijeća i gdje je upaljena.

Ponekad su, prema riječima očevidaca, lampe i svijeće u rukama vjernika. Većina u rukama drži nekoliko svijeća (da bi ih kasnije odnijeli u svoje hramove, da bi ih podijelili rodbini). Svaki od njih je poput baklje, tako da uskoro cijeli hram počinje doslovno sjati od vatre.

2016. godine, na specijalnom letu u specijalnim lampama iz Jerusalima, Blagodatni oganj je bila delegacija Fondacije Svetog Andreja Prvozvanog (FAP).

U 2017. godini Blagodatni oganj je također dio godišnjeg programa „Tražite mir za Jerusalim“.

Čudo silaska Svetog ognja dostupno je svima. Mogu ga vidjeti ne samo turisti i hodočasnici - odvija se pred cijelim svijetom i redovno se emituje na televiziji i internetu.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija RIA Novosti i otvorenih izvora