Τι ώρα κατέβηκε η ευλογημένη φωτιά. Αν δεν κατέβει η Αγία Φωτιά, τότε τι θα γίνει; Λόγοι για να δείτε την Αγία Φωτιά

Αγία Φωτιά- ένα από τα ισχυρότερα σύμβολα πίστης και επιβεβαίωσης της αλήθειας της μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών. Για άλλη μια φορά κατέβηκε από τον ουρανό το περασμένο Σάββατο στην Ιερουσαλήμ στον Ναό του Παναγίου Τάφου (που ανεγέρθηκε τον 4ο αιώνα με διάταγμα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου και της μητέρας του Βασίλισσας Έλενας στον τόπο όπου ολοκληρώθηκε η επίγεια διαδρομή του Χριστού) στο παραμονή της Μεγάλης Εορτής του Ορθοδόξου Πάσχα του Χριστού.

Η κάθοδος του Αγίου Φωτός - ως απόδειξη της αλήθειας της Ορθόδοξης πίστης.

Η Αγία Φωτιά κατέρχεται μόνο το Ορθόδοξο Πάσχα και μόνο με τις προσευχές του Ορθοδόξου Πατριάρχη. Υπήρξε μια εμπειρία επίτευξης σύγκλισης πυρκαγιάς το 1101 και το 1578, όταν οι Τούρκοι κατείχαν την Ιερουσαλήμ. Όλες οι προσπάθειες απέτυχαν.

Ο Κύριος έδειξε τη θέλησή του στους ανθρώπους: η φωτιά δεν κατέβηκε στην Kulukvia, στην οποία ο Αρμένιος πατριάρχης προσευχόταν έντονα εκείνη την ώρα, αλλά κατέβηκε σε μια από τις εξωτερικές στήλες του ναού, όπου ο πατριάρχης Ιεροσολύμων προσευχήθηκε μαζί με τους πιστούς - η στήλη έσπασε σε αυτό το μέρος, και αυτή η ρωγμή φαίνεται τώρα.

Μετά από ένα τέτοιο φαινόμενο, οι Λατίνοι και οι Αρμένιοι αναγκάστηκαν να διαπραγματευτούν στους Ορθοδόξους και αναγνώρισαν ότι ο Θεός έχει τη θέληση να δώσει την Αγία Φωτιά μόνο στα χέρια ενός λειτουργού της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Είναι γνωστό ότι για την εμφάνιση της φωτιάς υπάρχει μια ακόμη προϋπόθεση - στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου με τραγούδια και χορούς, πρέπει απαραίτητα να εμφανιστούν ντόπιοι Ορθόδοξοι Άραβες, προσφέροντας μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού και στον Χριστό στα αραβικά.

Αγία Φωτιά: θαύμα ή ανθρωπογενής πραγματικότητα;

Οι επιστήμονες και οι άθεοι προσπαθούσαν να εξηγήσουν τη δύναμη και τη φύση της Αγίας Φωτιάς εδώ και πολύ καιρό, αλλά μέχρι στιγμής οι προσπάθειες δεν είχαν επιτυχία. Οι πιστοί δέχονται τη φωτιά ως την ύψιστη χάρη του Θεού, χωρίς να αμφισβητούν ούτε την παραμικρή αμφιβολία για τη θεϊκή της φύση. Οι σκεπτικιστές και οι άθεοι προσπαθούν προσεκτικά να εξηγήσουν αυτό το φαινόμενο από επιστημονική άποψη, και νομίζω ότι αυτό είναι επίσης φυσιολογικό.

Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε το μυστήριο και τη φύση της σύγκλισης του Αγίου Φωτός.

Πώς είναι η προετοιμασία για την υποδοχή του Αγίου Φωτός

Όχι για την πρώτη χιλιετία, η Αγία Φωτιά κατεβαίνει σε ένα μέρος, μόνο στον Ναό του Παναγίου Τάφου στα Ιεροσόλυμα, και μόνο την παραμονή του Ορθοδόξου Πάσχα, υπό μερικούς ακόμη όρους.

Η πρώτη αναφορά αυτού του φαινομένου χρονολογείται από τον 4ο αιώνα, βρίσκονται μεταξύ των ιστορικών της εκκλησίας.

Μια ζωντανή περιγραφή, γεμάτη βάθος βιωμένων συναισθημάτων, δίνεται στο βιβλίο του «Είδα την Αγία Φωτιά» του Αρχιμανδρίτη Σάββα Αχιλλέα, ο οποίος για περισσότερα από 50 χρόνια ήταν ο κύριος αρχάριος στον Πανάγιο Τάφο. Εδώ είναι ένα απόσπασμα ενός βιβλίου για το πώς κατεβαίνει η Αγία Φωτιά:

«... ο πατριάρχης προσκύνησε χαμηλά για να πλησιάσει τον Ζωοδόχο Τάφο. Και ξαφνικά, μέσα στη νεκρή σιωπή, άκουσα κάποιο είδος τρέμουλο, μόλις αντιληπτό θρόισμα. Ήταν σαν μια λεπτή ανάσα ανέμου. Και αμέσως μετά, είδα ένα μπλε φως που γέμισε όλο τον εσωτερικό χώρο του Ζωοδόχου Τάφου.

Ω, τι αξέχαστο θέαμα ήταν αυτό! Είδα αυτό το φως να στροβιλίζεται σαν δυνατός ανεμοστρόβιλος ή καταιγίδα. Και μέσα σε αυτό το ευλογημένο φως, είδα καθαρά το πρόσωπο του Πατριάρχη. Στα μάγουλά του κυλούσαν μεγάλα δάκρυα...

… το μπλε φως έχει επιστρέψει σε κατάσταση κίνησης. Τότε ξαφνικά άσπρισε... Σύντομα το φως πήρε στρογγυλεμένο σχήμα και με τη μορφή φωτοστέφανου στάθηκε ακίνητο πάνω από το κεφάλι του Πατριάρχη. Είδα πώς ο Μακαριώτατος Πατριάρχης πήρε στα χέρια του δεμάτια με 33 κεριά, τα σήκωσε ψηλά και άρχισε να προσεύχεται στον Θεό να κατεβάσει την Αγία Φωτιά, απλώνοντας αργά τα χέρια του στον ουρανό. Μόλις τα ανέβασε στο ύψος του κεφαλιού του, και τα τέσσερα δοκάρια άναψαν ξαφνικά στα χέρια του, σαν να τα έφεραν κοντά σε φλεγόμενο φούρνο. Την ίδια στιγμή, το φωτοστέφανο εξαφανίστηκε από το φως πάνω από το κεφάλι του. Δάκρυα κύλησαν από τα μάτια μου από τη χαρά που με κατέκλυσε…».

Πληροφορίες λαμβάνονται από τον ιστότοπο https://www.rusvera.mrezha.ru/633/9.htm

Η Αγία Φωτιά στον Ιερό Ναό του Παναγίου Τάφου, προετοιμασία για την κάθοδο

Η τελετή προετοιμασίας για την κάθοδο της Φωτιάς ξεκινά σχεδόν μια μέρα πριν την έναρξη του Ορθόδοξου Πάσχα. Η εκκλησία του Παναγίου Τάφου, που μπορεί να φιλοξενήσει 10 χιλιάδες άτομα, βιάζεται να επισκεφθεί αυτές τις μέρες όχι μόνο ορθόδοξους πιστούς, αλλά και άλλους χριστιανούς, μουσουλμάνους και άθεους τουρίστες. Εκπρόσωποι της εβραϊκής αστυνομίας είναι επίσης παρόντες εδώ, οι οποίοι παρακολουθούν προσεκτικά όχι μόνο την τάξη, αλλά και διασφαλίζοντας ότι κανείς δεν φέρει φωτιά ή συσκευές στον ναό που την προκαλούν.

Στη συνέχεια, ένα λυχνάρι λαδιού που δεν ανάβει τοποθετείται στο κέντρο του κρεβατιού του Παναγίου Τάφου και ένα μάτσο κεριά σε ποσότητα 33 τεμαχίων τοποθετείται επίσης εδώ - ο αριθμός των ετών της ζωής του Ιησού Χριστού. Κομμάτια από βαμβάκι τοποθετούνται γύρω από την περίμετρο του κρεβατιού, μια ταινία είναι στερεωμένη κατά μήκος των άκρων. Όλα γίνονται υπό την αυστηρή επίβλεψη της εβραϊκής αστυνομίας και των μουσουλμάνων εκπροσώπων.

Είναι σημαντικό η εκδήλωση της καθόδου της Φωτιάς να εξασφαλίζεται με την υποχρεωτική παρουσία στο ναό τρεις ομάδες συμμετεχόντων:

  1. Πατριάρχης της Ορθόδοξης Εκκλησίας Ιεροσολύμων ή, με την ευλογία του, ένας από τους επισκόπους του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.
  2. Ηγούμενος και μοναχοί της Λαύρας του Αγίου Σάββα του Αγιασμένου .
  3. Τοπικοί Ορθόδοξοι Άραβες, οι οποίοι εκπροσωπούνται συχνότερα από Άραβες Ορθόδοξους νέους, οι οποίοι γίνονται γνωστοί με θορυβώδεις μη παραδοσιακές προσευχές στα αραβικά .

Ο Ορθόδοξος Πατριάρχης συνοδευόμενος από τον Αρμένιο Πατριάρχη και τον κλήρο κλείνει την εορταστική πομπή.

Στη συνέχεια, ο Πατριάρχης γδύνεται από τα άμφια, δείχνοντας την απουσία σπίρτων και άλλων πραγμάτων που μπορεί να προκαλέσουν φωτιά, και μπαίνει στο Kuvukliya.

Μετά από αυτό, το παρεκκλήσι είναι κλειστό, η είσοδος σφραγίζεται από έναν τοπικό μουσουλμάνο κλειδοφύλακα.

Οι παρευρισκόμενοι από αυτή τη στιγμή περιμένουν τον Πατριάρχη να βγει με τη Φωτιά στα χέρια. Είναι ενδιαφέρον ότι ο χρόνος αναμονής για σύγκλιση ποικίλλει από έτος σε έτος, από λίγα λεπτά έως αρκετές ώρες.

Η στιγμή της προσδοκίας είναι από τις πιο δυνατές στην πίστη: οι πιστοί γνωρίζουν ότι αν η Φωτιά δεν σταλεί από ψηλά, ο ναός θα καταστραφεί. Επομένως, οι ενορίτες κοινωνούν και προσεύχονται θερμά, ζητώντας να τους παραχωρηθεί η Αγία Φωτιά. Οι προσευχές και οι τελετουργίες συνεχίζονται μέχρι την εμφάνιση της ευλογημένης Φωτιάς.

Πώς κατεβαίνει η Αγία Φωτιά

Έτσι περιγράφουν οι άνθρωποι που βρίσκονται στο ναό σε διαφορετικές στιγμές την ατμόσφαιρα της προσδοκίας του Αγίου Φωτός. Το φαινόμενο της σύγκλισης συνοδεύεται από την εμφάνιση στο ναό μικρών λαμπερών λάμψεων, εκκενώσεων, αναλαμπές εδώ κι εκεί ...

Κατά τη λήψη με κάμερα αργής κίνησης, τα φώτα είναι ιδιαίτερα ορατά κοντά στο εικονίδιο που βρίσκεται πάνω από το Kuvuklia, στην περιοχή του τρούλου του Ναού, κοντά στα παράθυρα.

Λίγη ώρα αργότερα, ολόκληρος ο ναός είναι ήδη φωτισμένος με λάμψη, αστραπές και ακριβώς εκεί… οι πόρτες του παρεκκλησίου ανοίγουν, ο Πατριάρχης εμφανίζεται στα χέρια του με την ίδια Φωτιά που έστειλε από τον Παράδεισο. Αυτές τις στιγμές ανάβουν αυθόρμητα κεριά στα χέρια ατόμων.

Μια απίστευτη ατμόσφαιρα χαράς, απόλαυσης και ευτυχίας γεμίζει ολόκληρο τον χώρο, γίνεται πραγματικά ένας ενεργειακά μοναδικός χώρος!

Στην αρχή, το Fire έχει εκπληκτικές ιδιότητες - δεν καίγεται καθόλου, οι άνθρωποι κυριολεκτικά πλένονται με αυτό, το μαζεύουν με τις παλάμες τους, ρίχνοντας νερό πάνω τους. Δεν υπάρχουν περιπτώσεις ανάφλεξης ρούχων, μαλλιών και άλλων αντικειμένων. Η θερμοκρασία της φωτιάς είναι μόνο 40ºС. Υπάρχουν περιπτώσεις και μάρτυρες θεραπείας παθήσεων και ασθενειών.

Λένε ότι σταγονίδια κεριού που πέφτουν από τα κεριά, που ονομάζονται Ευλογημένη Δροσιά, θα παραμείνουν στα ρούχα των ανθρώπων για πάντα, ακόμη και μετά το πλύσιμο.

Και στο μέλλον, από την Αγία Φωτιά, ανάβουν λυχνάρια σε όλη την Ιερουσαλήμ, αν και υπάρχουν περιπτώσεις σε περιοχές κοντά στο ναό της αυθόρμητης καύσης τους. Τα πυρά παραδίδονται αεροπορικώς στην Κύπρο και την Ελλάδα, και έτσι σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Στις περιοχές της πόλης που γειτνιάζουν με την εκκλησία του Παναγίου Τάφου, τα κεριά και τα λυχνάρια στις εκκλησίες ανάβουν μόνα τους.

Υπήρχαν φόβοι ότι φέτος η Φωτιά δεν θα κατέβει λόγω του γεγονότος ότι οι αρχαιολόγοι το φθινόπωρο του 2016, για επιστημονικούς σκοπούς, άνοιξαν τον τάφο με τον Πανάγιο Τάφο, στον οποίο, σύμφωνα με την παράδοση, το σώμα του Ιησού Χριστού αναπαύθηκε μετά η σταύρωση. Οι φόβοι ήταν μάταιοι.

Βίντεο για την κάθοδο της Φωτιάς στην Ιερουσαλήμ.

Επιστημονική εξήγηση της Αγίας Φωτιάς

Πώς εξηγεί η επιστήμη τη φύση της Αγίας Φωτιάς; Με τιποτα! Δεν υπάρχουν επιστημονικά στοιχεία για αυτό το φαινόμενο. Όπως δεν υπάρχουν επιστημονικές ερμηνείες για όλα όσα συμβαίνουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Πρέπει κανείς να αποδεχτεί το γεγονός της Φωτιάς ως θεϊκή ουσία.

Οι προσπάθειες να εξηγηθεί με κάποιο τρόπο η φύση αυτού του φαινομένου είναι μάλλον αποκαλυπτικές, όπως συμβαίνει συνήθως, η επιθυμία να καταδικαστεί η Εκκλησία για ανειλικρίνεια, δόλο και απόκρυψη της αλήθειας.

Αλλά στην πραγματικότητα, γιατί η Φωτιά κατεβαίνει μόνο μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών; Λοιπόν, ο Θεός είναι ένας, οι πίστεις είναι απλώς διαφορετικές; Και γιατί το Ορθόδοξο Πάσχα πέφτει σε διαφορετικές ημερολογιακές ημερομηνίες κάθε χρόνο, και γιατί η φωτιά πέφτει την κατάλληλη στιγμή; Παρεμπιπτόντως, παλαιότερα, η σύγκλιση του παρατηρούνταν τη νύχτα με την έναρξη του Μεγάλου Σαββάτου πριν από το Πάσχα, τώρα συμβαίνει κατά τη διάρκεια της ημέρας, πιο κοντά στο μεσημέρι.

Η Αγία Φωτιά είναι ένας μύθος

Ποια επιχειρήματα δίνουν οι σκεπτικιστές, εκθέτοντας το θαύμα της καθόδου της Αγίας Φωτιάς, προσπαθώντας έτσι να διαλύσουν τους μύθους για τη θεϊκή φύση της φωτιάς στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου:

  • Η φωτιά την κατάλληλη στιγμή λαμβάνεται από αιθέρια έλαια, τα οποία έχουν προηγουμένως ψεκαστεί στην ατμόσφαιρα του ναού και είναι ικανά να αυταναφλεγούν.
  • Τα κεριά που δίνονται στο κατάστημα του ναού είναι εμποτισμένα με μια ειδική σύνθεση που διαποτίζει την ατμόσφαιρα του ναού, προκαλώντας τις ίδιες λάμψεις και την αυθόρμητη καύση των κεριών.

Αλλά μετά από όλα, άλλα κεριά άναψαν, τα οποία παθιασμένοι σκεπτικιστές έφεραν μαζί τους στο ναό.

  • Ορισμένες ουσίες, όπως ο λευκός φώσφορος, παρουσιάζουν αυθόρμητη καύση. Το συμπυκνωμένο θειικό οξύ, όταν συνδυάζεται με μαγγάνιο, αναφλέγεται αυθόρμητα, ενώ η φλόγα δεν καίγεται. Η φωτιά δεν καίει για αρκετή ώρα όταν καίγονται οι αιθέρες. Αλλά μόνο τις πρώτες στιγμές.

Η θεία φωτιά δεν καίει μετά από λίγο.

  • Εδώ είναι μια άλλη συνταγή για αυτοανάφλεξη:

«... κρεμούν λυχνάρια στο βωμό και κανονίζουν ένα τέχνασμα ώστε η φωτιά να τους φτάνει μέσα από το λάδι του βαλσαμόδεντρου και τα αξεσουάρ από αυτό, και η ιδιότητά του είναι η εμφάνιση φωτιάς όταν συνδυάζεται με λάδι γιασεμιού. Η φωτιά έχει έντονο φως και λαμπρή λάμψη.

  • Το φαινόμενο της φωτιάς μπορεί να εξηγηθεί ως το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης ρευμάτων φορτισμένων σωματιδίων που περνούν από την ανώτερη ατμόσφαιρα, μέσω μαγνητικό πεδίοΓη.

Γιατί όμως εδώ και τώρα; Αυτός που δεν πειθεί!

  • Ίσως η απάντηση βρίσκεται στη γεωφυσική; Η γη της Ιερουσαλήμ είναι πολύ παλιά, επιπλέον, ο ναός βρίσκεται σε ένα μοναδικό μέρος, σε αρχαίες τεκτονικές πλάκες.

Ίσως αυτό το γεγονός να συμβάλλει στο φαινόμενο.

  • Ή ίσως οι ίδιοι οι πιστοί, που έχουν συγκεντρωθεί στο Ναό του Κυρίου, με την ενέργεια διέγερσής τους, μια ειδική κατάσταση του νευρικού συστήματος εν αναμονή ενός θαύματος, μπορούν να δημιουργήσουν ροές ενέργειας, οι οποίες ούτως ή άλλως δεν είναι φτωχές σε χώρους προσκυνήματος .
  • Δεν αναγνωρίζει τη θαυματουργή φύση της φωτιάς και της Καθολικής Εκκλησίας.
  • Πολύς θόρυβος προκλήθηκε το 2008 από τη συνέντευξη του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλου Γ' σε Ρώσους δημοσιογράφους, στην οποία έφερε το φαινόμενο της καθόδου της Αγίας Φωτιάς πιο κοντά σε μια συνηθισμένη εκκλησιαστική τελετή, χωρίς καμία έμφαση στο θαύμα του κατάβαση.

Επιστημονικό πείραμα που επιβεβαιώνει τη θεϊκή ουσία της Φωτιάς

Ο καθηγητής Pavel Florensky το 2008 έκανε μετρήσεις και κατέγραψε τρεις λάμψεις-εκφορτίσεις, παρόμοιες με αυτές που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, και έτσι επιβεβαίωσε την ιδιαίτερη ατμόσφαιρα κατά την εμφάνιση της Φωτιάς, δηλαδή απλώς τη Θεϊκή της προέλευση.

Μόλις πριν από ένα χρόνο, το 2016, ένας Ρώσος φυσικός, υπάλληλος του Ρωσικού Ερευνητικού Κέντρου "Kurchatov Institute" Andrey Volkov, κατάφερε να φέρει εξοπλισμό στον ναό για την τελετή της Αγίας Φωτιάς και να κάνει μετρήσεις ηλεκτρομαγνητικό πεδίοεντός κτίριου. Να τι λέει ο ίδιος ο φυσικός:

- Για έξι ώρες παρατήρησης του ηλεκτρομαγνητικού φόντου στον ναό, ήταν τη στιγμή της καθόδου της Αγίας Φωτιάς που η συσκευή κατέγραψε διπλασιασμό της έντασης της ακτινοβολίας.

- Τώρα είναι ξεκάθαρο ότι η Αγία Φωτιά δεν δημιουργήθηκε από ανθρώπους. Δεν πρόκειται για εξαπάτηση, ούτε για φάρσα: τα υλικά «ίχνη» του μπορούν να μετρηθούν.

Στην πραγματικότητα, μπορεί αυτό το ανεξήγητο κύμα ενέργειας να ονομαστεί μήνυμα από τον Θεό;

«Πολλοί πιστοί το πιστεύουν. Αυτή είναι η υλοποίηση του Θείου θαύματος. Δεν θα διαλέξεις άλλη λέξη.

Νομίζω ότι υπάρχουν και άλλες προσπάθειες να εξηγηθεί το μυστήριο του φαινομένου της σύγκλισης του ευλογημένου πυρός. Αλλά αν το σχέδιο του Θεού μπορεί να συμπιεστεί σε μαθηματικούς τύπους είναι ένα ερώτημα.

συμπέρασμα

Αφού αναλύσει τα παραπάνω γεγονότα, ο καθένας θα αποφασίσει μόνος του: Ένα θαυματουργό μυστήριο ή μια ανθρωπογενής διαδικασία με τη συμμετοχή ανθρώπων είναι η Αγία Φωτιά. Η αλήθεια της πίστης δεν χρειάζεται απόδειξη! Για άλλους, θαύματα δεν υπάρχουν και ό,τι συμβαίνει γύρω μας πρέπει να υπόκειται στους νόμους της επιστήμης.

Ωστόσο, μόλις πριν από δεκαετίες, οι άνθρωποι δεν πίστευαν στις ειδικές ιδιότητες , και νερό την ημέρα της 7ης Ιουλίου Ivan Kupala. Σήμερα, το γεγονός ότι το νερό αυτές τις μέρες (νύχτες) αλλάζει τη δομή του, γίνεται «αγίασμα», δεν προκαλούν πλέον αμφιβολίες ούτε στους σκεπτικιστές ούτε στην επιστήμη.

Και, βλέπετε, είναι πραγματικά τόσο σημαντικό πώς και από πού προέρχεται η φωτιά την παραμονή του Ορθόδοξου Πάσχα, πολύ πιο σημαντική είναι η ΠΙΣΤΗ στην εκπληκτική της δύναμη και η ΠΙΣΤΗ γενικότερα. Θυμάσαι?:

«Όλοι οι άνθρωποι πιστεύουν. Κάποιοι πιστεύουν ότι υπάρχει Θεός, άλλοι πιστεύουν ότι δεν υπάρχει Θεός. Και τα δύο είναι αναπόδεικτα!».

Σας ελκύουν τα μυστήρια του κόσμου; Ρίξτε μια ματιά στην ενότητα ιστολογίου με το ίδιο όνομα, διαβάστε σχετικά και άλλα άρθρα της ενότητας.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Μετά από πολύ καιρό, ένας αναγνώστης άφησε ένα τέτοιο σχόλιο. Ρίχνει φως στο μυστήριο της Αγίας Φωτιάς:

Η κάθοδος της Αγίας Φωτιάς είναι αποτέλεσμα της θρησκευτικής δύναμης της πίστης. Αυτή η νοητική ενέργεια έχει χαρακτήρα πλάσματος. Κατευθυνόμενη σε ένα (ένα χρόνο) και σε ένα σημείο προκαλεί ανάφλεξη.
Στοχευμένο στο χρόνο (2000 χρόνια), στο σύμβολο του σταυρού, μέσω του Ιησού Χριστού, χριστιανική πίστηπροκαλεί τη γέννηση ενός νέου ήλιου.
Η ισλαμική πίστη από το 621 με την πίστη της γεννά έναν νέο νέο μήνα. Το σύμβολο είναι η πέτρα Κάαμπα.
Έτσι γεννιούνται τα Σύμπαν, οι πλανήτες, οι κομήτες, οι μετεωρίτες και άλλα διαστημικά αντικείμενα, για εκατομμύρια και δισεκατομμύρια χρόνια, αντί να φύγουν.
Κομήτες, μετεωρίτες και άλλα μικρά κοσμικά σώματα γεννιούνται από διάφορες θρησκευτικές αιρέσεις, καίγονται στην ατμόσφαιρα και είναι ευεργετικά με τη μορφή του καθαρισμού ή της αναπλήρωσης της μάζας της Γης και άλλων πλανητών. Αυτό είναι ένα σχήμα. Λεπτομέρειες στα βιβλία του συγγραφέα Grozov V. G. Εάν δεν το ξέρατε αυτό, εάν δεν υπάρχει στα μέσα ενημέρωσης, δεν σημαίνει ότι αυτό δεν μπορεί να είναι. Επομένως, όπως λέει η Αγία Γραφή: «Ας απομακρυνθούν από εσάς το κλάμα και ο θυμός και η οργή».
Με εκτιμιση. Βλαντιμίρ Μποχάρωφ. Σότσι, Άντλερ.

ΜΟΣΧΑ, 15 Απριλίου - RIA Novosti.Η αντιπροσωπεία του Ιδρύματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου (FAP), που παρέλαβε την Αγία Φωτιά στον Ιερό Ναό του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ, παρέδωσε το ιερό στη Μόσχα.

Εκατοντάδες πιστοί συνάντησαν το αεροσκάφος με την Αγία Φωτιά στο Διεθνές Αεροδρόμιο Vnukovo-1. Μπόρεσαν να λάβουν σωματίδια της Αγίας Φωτιάς για να τη φέρουν στα σπίτια και τους ναούς τους. Το ιερό μεταφέρθηκε με ειδική πτήση σε ειδικά λυχνάρια.

Η Αγία Φωτιά στέλνεται σε χιλιάδες εκκλησίες στη Ρωσία, κοντά και μακριά στο εξωτερικό. Κατά τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας (την πρώτη εβδομάδα μετά το Πάσχα), όσοι επιθυμούν θα μπορούν να λάβουν την Αγία Φωτιά στο γραφείο του Ιδρύματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στη Μόσχα. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να έρθετε με τη λάμπα σας στη διεύθυνση: Οδός Pokrovka, σπίτι 42, κτίριο 5 (από τις 9:00 έως τις 18:00).

Η Αγία Φωτιά συμβολίζει το θαυματουργό φως της Ανάστασης του Χριστού. Κάθε χρόνο την παραμονή του Πάσχα, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων, άλλοι εκπρόσωποι του ορθόδοξου κλήρου και δεκάδες χιλιάδες προσκυνητές προσεύχονται για την κάθοδό του στην εκκλησία του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ.

ετήσιο θαύμα

Η εμφάνιση του ιερού, που ανάβει κάθε χρόνο την παραμονή του Ορθόδοξου Πάσχα στην Kuvuklia - το παρεκκλήσι πάνω από τον Πανάγιο Τάφο στην Ιερουσαλήμ Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού, παρά την κανονικότητα, ονομάζεται "το θαύμα της καθόδου του Αγίου Φωτιά." Σύμφωνα με το μύθο, αν η φωτιά δεν κατέβει, θα γίνει σημάδι ότι το τέλος του κόσμου πλησιάζει και οι άνθρωποι στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου θα πεθάνουν.

Οι προσκυνητές έρχονται στην Παλιά Πόλη από νωρίς το πρωί. Οι πιστοί πηγαίνουν στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου με λυχνάρια και «Πάσχα» - δέσμες από 33 κεριά, σύμφωνα με τον αριθμό των ετών της ζωής του Ιησού Χριστού. Ο κύριος ναός των Χριστιανών χωρίζεται σε πολλά δόγματα, έτσι όλοι προσπαθούν να πάρουν μια θέση σύμφωνα με αυτή τη σειρά. Οι Έλληνες και οι Κόπτες είναι συνήθως οι πρώτοι που μπαίνουν στο ναό. Ξεχωριστή στιγμή της τελετής είναι η είσοδος στο ναό των Ορθοδόξων Αράβων. Περπατούν μέσα στο ναό με τύμπανα και δυνατές κραυγές υμνώντας τον Χριστό. Πιστεύεται ότι χωρίς αυτή την ιεροτελεστία, η Αγία Φωτιά δεν θα κατέβει.

Οι επιστάτες της Ορθόδοξης Αραβικής νεολαίας, καθισμένοι ο ένας στους ώμους του άλλου, χειρονομούν ζωηρά και ψάλλουν: "Δεν υπάρχει πίστη εκτός από την Ορθόδοξη πίστη! Ο Χριστός είναι ο αληθινός Θεός!" Παρακαλούν τον Κύριο να δώσει στους πιστούς μια ευλογημένη φωτιά.

Μέσα στο ναό υπάρχουν επίσημες πομπές του κλήρου, μεταξύ των οποίων Αρμένιοι, Κόπτες, Σύριοι. Παραδοσιακά τους συνοδεύουν καββάς - φρουροί με τουρκική στολή, που προσλαμβάνονταν από τα αρχαία χρόνια για να φυλάνε χριστιανικές γιορτές. Προχωρώντας μέσα στο πλήθος, οι Κάββας χτυπούν τα ραβδιά τους στις πέτρινες πλάκες του ναού.

Το μεσημέρι ξεκινά από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων λιτανεία προς τον Πανάγιο Τάφο, η οποία καταλήγει μπροστά στην είσοδο της Κουβουκλιάς. Μια μεγάλη λάμπα εισάγεται σε αυτό, στην οποία πρέπει να ανάψει μια φωτιά και 33 κεριά.

Ο πατριάρχης της Ιερουσαλήμ παραδοσιακά μπαίνει στο Kuvukliya με ένα λινό ράσο - έτσι ώστε να φαίνεται ότι δεν φέρνει σπίρτα ή οτιδήποτε άλλο στη σπηλιά με το οποίο μπορείτε να κάνετε φωτιά. Στη συνέχεια σφραγίζεται η είσοδος στο παρεκκλήσι

Το 2017 πραγματοποιήθηκε λιτανεία - τελετή προσευχής - του Αγίου Φωτός στο ανανεωμένο Edicule. Το παρεκκλήσι αναστηλώθηκε για περίπου ένα χρόνο. Για πρώτη φορά μετά από 500 χρόνια αφαιρέθηκε και μελετήθηκε η μαρμάρινη πλάκα που κάλυπτε το ταφικό κρεβάτι του Χριστού. Το άνοιγμα του τάφου εξόργισε ορισμένους πιστούς, οι οποίοι ανησυχούσαν μήπως μετά από αυτό να μην κατέβει η Αγία Φωτιά. Ωστόσο, οι φόβοι τους δεν ήταν δικαιολογημένοι.

Μετά την κάθοδο του Αγίου Φωτός, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος Γ' το παρέδωσε στους συγκεντρωμένους στο ναό. Οι πιστοί που στέκονταν στις πρώτες σειρές άναβαν τα κεριά τους, η φωτιά μεταδόθηκε από τον ένα στον άλλο με αστραπιαία ταχύτητα. Πολλοί πλύθηκαν με την Αγία Φωτιά, η οποία στα πρώτα λεπτά μετά την κάθοδο έχει μια εκπληκτική ιδιότητα - δεν καίγεται.



Για δύο χιλιάδες χρόνια, οι χριστιανοί που γιορτάζουν την κύρια γιορτή τους - την Ανάσταση του Χριστού (Πάσχα) στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ, έχουν γίνει μάρτυρες του θαύματος της καθόδου της Αγίας Φωτιάς.

Η Εκκλησία του Παναγίου Τάφου είναι ένα αρχιτεκτονικό συγκρότημα που περιλαμβάνει τον Γολγοθά με τη θέση της Σταύρωσης του Ιησού Χριστού, μια ροτόντα - μια αρχιτεκτονική δομή με τεράστιο τρούλο, κάτω από την οποία βρίσκεται το Kuvuklia ("βασιλικό κρεβατοκάμαρα") - ένα παρεκκλήσι που βρίσκεται ακριβώς πάνω το σπήλαιο όπου θάφτηκε το σώμα του Ιησού, Καθολικό - ο Καθεδρικός Ναός του Πατριάρχη Ιεροσολύμων, ο υπόγειος ναός της εύρεσης Ζωοδόχος Σταυρός, ο Ναός της Αγίας Ελένης Ισαποστόλων, αρκετά κλίτη - εκκλησάκια με τους δικούς τους θρόνους.

Οι αρχαιότερες αναφορές για την κάθοδο του Αγίου Φωτός στον Πανάγιο Τάφο στην Ιερουσαλήμ την παραμονή της Ανάστασης του Χριστού βρίσκονται στους αγίους πατέρες Γρηγόριο Νύσσης, Ευσέβιο και Σίλβια της Ακουιτανίας και χρονολογούνται στον 4ο αιώνα. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των αποστόλων και των αγίων πατέρων, το Θείο Φως φώτισε τον Πανάγιο Τάφο λίγο μετά την Ανάσταση του Χριστού. Πρώτος μάρτυρας του θαύματος ήταν ο απόστολος Πέτρος.

Μία από τις αρχαιότερες περιγραφές για την κάθοδο του Αγίου Φωτός ανήκει στον Πατέρα Ανώτερο Δανιήλ, ο οποίος επισκέφθηκε τον Πανάγιο Τάφο το 1106-1107.

Περίπου στη 1 το μεσημέρι ξεκινά κατευθείαν η λιτανεία (στα ελληνικά «προσευχή») του Αγίου Φωτός. Λαβοφόροι με 12 πανό προχωρούν μπροστά από την πομπή, ακολουθούμενοι από νεαρούς άνδρες, ένας σταυροφόρος κληρικός, στο τέλος της πομπής Ορθόδοξος Πατριάρχηςένας από τους ντόπιους Ορθόδοξες εκκλησίες(Ιερουσαλήμ ή Κωνσταντινούπολη) συνοδευόμενος από τον Αρμένιο πατριάρχη και κλήρο.

Κατά τη διάρκεια της πομπής, η πομπή περνά από όλα τα μνημεία του ναού: το ιερό άλσος όπου προδόθηκε ο Ιησούς, το μέρος όπου ξυλοκοπήθηκε ο Χριστός από τους Ρωμαίους λεγεωνάριους, τον Γολγοθά, όπου σταυρώθηκε, την πέτρα του χρίσματος, στην οποία το σώμα του Ιησού Χριστού ετοιμάστηκε για ταφή. Στη συνέχεια, η πομπή πλησιάζει την Kuvukliya και την περιτριγυρίζει τρεις φορές. Μετά από αυτό, ο Ορθόδοξος Πατριάρχης σταματάει στην είσοδο του Kuvuklia, τον εκθέτουν - του βγάζουν τα γιορτινά του, αφήνοντάς τον με ένα λευκό λινό εσώρουχο (λειτουργικά ρούχα μακριά μέχρι τα τακούνια με στενά μανίκια) για να φανεί ότι δεν φέρνει τίποτα μαζί του στην ταφική σπηλιά του Σωτήρος που θα μπορούσε να προκαλέσει φωτιά.
Λίγο πριν από τον πατριάρχη, ο ιερέας (βοηθός ιεροψάλτης - επικεφαλής της εκκλησιαστικής περιουσίας) φέρνει μια μεγάλη λάμπα στη σπηλιά, στην οποία πρέπει να ανάψει η κύρια φωτιά και 33 κεριά - ανάλογα με τον αριθμό των ετών της επίγειας ζωής του Σωτήρα.

Μόνο μετά από αυτό, ο πατριάρχης μπαίνει στο Kuvukliya και προσεύχεται στα γόνατά του.

Μετά την είσοδο του πατριάρχη στα Κουβούκλια, η είσοδος σφραγίζεται και αρχίζει η προσδοκία του θαύματος της καθόδου της Αγίας Φωτιάς.

Αυτή την ώρα, τα φώτα στον ναό σβήνουν και υπάρχει μια τεταμένη προσδοκία. Όλος ο κόσμος στο ναό περιμένει υπομονετικά τον πατριάρχη να βγει με τη Φωτιά στα χέρια. Η προσευχή και το τελετουργικό συνεχίζονται μέχρι να συμβεί το αναμενόμενο θαύμα. Σε διαφορετικά χρόνια, η αναμονή διήρκεσε από πέντε λεπτά έως αρκετές ώρες.

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, μετά την είσοδο του πατριάρχη στην Kuvuklia, στην αρχή περιστασιακά, και στη συνέχεια όλο και πιο έντονα, λάμψεις φωτός, λάμψεις φωτός διείσδυσαν σε ολόκληρο τον εναέριο χώρο του ναού. Έχουν γαλαζωπό χρώμα, η φωτεινότητα και το μέγεθός τους αυξάνονται σε κύματα. Υπάρχουν μικροί κεραυνοί εδώ κι εκεί. Σε αργή κίνηση, φαίνεται ξεκάθαρα ότι προέρχονται από διαφορετικά σημεία του ναού - από την εικόνα που κρέμεται πάνω από το Kuvuklia, από τον τρούλο του ναού, από παράθυρα και από άλλα μέρη, και γεμίζουν τα πάντα γύρω με έντονο φως. Λίγη ώρα αργότερα, όλος ο ναός αποδεικνύεται ζωσμένος από κεραυνούς και λάμψη, που φιδώνουν τους τοίχους και τις κολώνες του, σαν να ρέουν στους πρόποδες του ναού και να απλώνονται στην πλατεία ανάμεσα στους προσκυνητές. Ταυτόχρονα, οι λαμπάδες που βρίσκονται στις πλευρές των ίδιων των Kuvuklia ανάβουν, τότε το ίδιο το Kuvuklia αρχίζει να λάμπει και μια κάθετη ευρεία στήλη φωτός κατεβαίνει από τον ουρανό από την τρύπα στον τρούλο του ναού στον τάφο από ο ουρανός. Την ίδια ώρα ανοίγουν οι πόρτες του σπηλαίου και βγαίνει ο ορθόδοξος πατριάρχης, ο οποίος ευλογεί τους παρευρισκόμενους. Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων μεταβιβάζει την Αγία Φωτιά σε πιστούς που υποστηρίζουν ότι η φωτιά δεν καίει καθόλου τα πρώτα λεπτά μετά την κάθοδο, ανεξάρτητα από το ποιο κερί και πού άναψε.

Μερικές φορές, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, οι λάμπες και τα κεριά στα χέρια των πιστών ανάβουν μόνα τους. Οι περισσότεροι κρατούν πολλά κεριά στα χέρια τους (για να τα μεταφέρουν στους κροτάφους τους αργότερα, για να τα μοιράσουν σε συγγενείς). Κάθε ένα από αυτά είναι σαν δάδα, έτσι ώστε σύντομα ολόκληρος ο ναός αρχίζει να λάμπει κυριολεκτικά από φωτιά.

Αργότερα, από την Αγία Φωτιά, ανάβουν λυχνάρια σε όλη την Ιερουσαλήμ. Το Fire παραδίδεται με ειδικές πτήσεις στην Κύπρο και την Ελλάδα, από όπου μεταφέρεται σε όλο τον κόσμο. Πρόσφατα, οι άμεσοι συμμετέχοντες στα γεγονότα άρχισαν να φέρνουν την Αγία Φωτιά στη Ρωσία.

Η Αγία Φωτιά κατέρχεται μια φορά το χρόνο στην Ιερουσαλήμ το Ορθόδοξο Πάσχα. Η σύγκλιση γίνεται το Μεγάλο Σάββατο (15 Απριλίου 2017) στην Κουβούκλια, στο παρεκκλήσι εντός του Ναού του Παναγίου Τάφου. Εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια, οι Χριστιανοί που γιόρτασαν την κύρια γιορτή τους - την Ανάσταση του Χριστού (Πάσχα) στην εκκλησία του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ, έγιναν μάρτυρες του θαύματος της καθόδου της Αγίας Φωτιάς.

Το να μιλάς για ανεξήγητα πράγματα στην αυλή αυτού του Ναού, όπου οδηγούν όλοι οι δρόμοι, είναι κάτι συνηθισμένο. Στο έδαφός του συγκεντρώνονται τα κύρια χριστιανικά ιερά - ο τόπος εκτέλεσης, ταφής και ανάστασης του Σωτήρα.

Σύμφωνα με το μύθο, το ετήσιο μυστηριώδες κάψιμο της φωτιάς στους Αγίους Τόπους είναι σημάδι του ελέους του Θεού, το οποίο ειδοποιεί τη φροντίδα του Κυρίου και δίνει στους πιστούς ελπίδα ότι ο Θεός παρατείνει την ύπαρξη του κόσμου για έναν ακόμη χρόνο. Σε διαφορετικά χρόνια, η αναμονή διαρκεί από πέντε λεπτά έως αρκετές ώρες.

Η προσευχή δεκάδων χιλιάδων χριστιανών για την κάθοδο της Αγίας Φωτιάς θα πραγματοποιηθεί το προ Πάσχα του Μεγάλου Σαββάτου στον Ιερό Ναό του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ. Η Αγία Φωτιά θεωρείται σύμβολο της ευλογίας του Θεού στο ανθρώπινο γένος. Μεταφέρεται από προσκυνητές παντού Ορθόδοξος κόσμος. Η φωτιά θα παραδοθεί στη Ρωσία από αντιπροσωπεία του Ιδρύματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου, στο οποίο το 2017 συμμετείχε η επίσημη εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών, Μαρία Ζαχάροβα.

Η σύγκλιση της Ιερής Φωτιάς το 2017 ημερομηνία ώρας που να παρακολουθήσετε

Η σύγκλιση του Αγίου Φωτός στην Ιερουσαλήμ θα μεταδοθεί από την τηλεόραση. Αυτό το μεγάλο θαύμα θα προβληθεί ζωντανά στη ρωσική τηλεόραση από το κανάλι NTV. Σύμφωνα με το τηλεοπτικό πρόγραμμα, η έναρξη της ζωντανής μετάδοσης της σύγκλισης της Αγίας Φωτιάς στην Ιερουσαλήμ θα πραγματοποιηθεί στο NTV στις 13:15 ώρα Μόσχας.

Στην ουκρανική τηλεόραση, η σύγκλιση της Αγίας Φωτιάς θα μεταδοθεί από το κανάλι Inter, η μετάδοση θα ξεκινήσει στις 12:45 (τοπική ώρα).

Descent of the Holy Fire 2017 ζωντανή μετάδοση παρακολουθήστε διαδικτυακά

Πότε θα φτάσει το Holy Fire 2017 στη Ρωσία;

Η αντιπροσωπεία του Ιδρύματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου θα παραδώσει την ιερή φωτιά στη Ρωσία με ειδικούς λύχνους, κατασκευασμένους κατά το πρότυπο του «Ολυμπιακού», με ειδική πτήση από την Ιερουσαλήμ στη Μόσχα. Όλοι θα μπορούν να λάβουν ένα σωματίδιο της Αγίας Φωτιάς ακριβώς στο αεροδρόμιο Vnukovo-1, όπου θα προσγειωθεί το αεροπλάνο από τους Αγίους Τόπους, πιθανώς στις 22.00 ώρα Μόσχας. Η Αγία Φωτιά θα μεταφερθεί σε πολλές πόλεις της Ρωσίας, καθώς και σε ρωσικές ενορίες του εξωτερικού.

Κατά τη διάρκεια της Φωτεινής Εβδομάδας (την πρώτη εβδομάδα μετά το Πάσχα), μπορείτε να λάβετε την Αγία Φωτιά στο γραφείο του ιδρύματος στη Μόσχα στη διεύθυνση Pokrovka 42, κτίριο 5 (από τις 9.00 έως τις 18.00). Όσοι επιθυμούν πρέπει να έχουν τις δικές τους λάμπες.

Η κάθοδος της Αγίας Φωτιάς πώς γίνεται

Στην εποχή μας, η κάθοδος της Αγίας Φωτιάς γίνεται το Μεγάλο Σάββατο, συνήθως μεταξύ 13 και 15 ώρα Ιερουσαλήμ.

Περίπου μια μέρα πριν την έναρξη του Ορθόδοξου Πάσχα ξεκινά η εκκλησιαστική τελετή. Για να δουν το θαύμα της καθόδου της Αγίας Φωτιάς, ο κόσμος μαζεύεται στον Πανάγιο Τάφο από τη Μεγάλη Παρασκευή. πολλοί άνθρωποι μένουν εδώ αμέσως μετά την πομπή, η οποία τελείται στη μνήμη των γεγονότων αυτής της ημέρας. Μέχρι τις δέκα το απόγευμα του Μεγάλου Σαββάτου έχουν σβήσει όλα τα κεριά και τα λυχνάρια σε όλο το τεράστιο αρχιτεκτονικό συγκρότημα του Ναού. Στη μέση του κρεβατιού του Ζωοδόχου Τάφου τοποθετείται ένα λυχνάρι γεμάτο λάδι, αλλά χωρίς φωτιά. Κομμάτια από βαμβάκι απλώνονται σε όλο το κρεβάτι και μια ταινία κατά μήκος των άκρων.

Ο Ναός του Παναγίου Τάφου χτίστηκε στη θέση που βρισκόταν ο Τάφος του Ιησού Χριστού. Εδώ εμφανίζεται η Αγία Φωτιά. Σε ένα πλήθος προσκυνητών, είναι δύσκολο να υπολογίσεις την απόσταση από τον Γολγοθά μέχρι την τελευταία κρεβατοκάμαρα του Χριστού, αλλά είναι 33 σκαλοπάτια, που ισοδυναμούν με τα χρόνια της επίγειας ζωής του Ιησού.

Επιπλέον, κάθε πιστός έχει 33 κεριά. Όσοι δεν τα φρόντισαν εκ των προτέρων αναγκάζονται να τα αγοράσουν απευθείας στο ναό από τους μοναχούς τρεις φορές πιο ακριβά.

Με τη σειρά τους, οι φύλακες ελέγχουν το παρεκκλήσι, κλειδώνουν την πόρτα με κλειδί και βάζουν σφραγίδα, πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχει πηγή φωτιάς μέσα.

Εν τω μεταξύ, νεαροί Άραβες Χριστιανοί, καθισμένοι ο ένας στους ώμους του άλλου, ξεσηκώνουν δυνατά τα συναισθήματα στο πλήθος. Σύμφωνα με το μύθο, τη χρονιά που απαγορεύτηκε στους Άραβες νέους ο χουλιγκανισμός στο ναό, η φωτιά παρέμεινε για αρκετές ημέρες. Έτσι, οι νέοι Άραβες μπορούν πλέον να κάνουν ό,τι θέλουν στο ναό.

Σύμφωνα με την παράδοση, δύο κληρικοί μπαίνουν μέσα στο παρεκκλήσι. Οι ιεράρχες παραμένουν με πολύ απλά άμφια χωρίς ζώνες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι όταν οι Άγιοι Τόποι ανήκαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, οι Τούρκοι φρουροί δεν μπορούσαν να πιστέψουν στο θαύμα της Φωτιάς, έλεγξαν προσεκτικά τις ζώνες για να μην κρύβονται εκεί σπίρτα. Τώρα η λειτουργία επαλήθευσης έχει κληρονομηθεί από τους Ισραηλινούς αστυνομικούς, οι οποίοι, επιπλέον, φροντίζουν ώστε οι εκπρόσωποι των δύο ανταγωνιστικών θρησκειών να μην αρχίσουν να τακτοποιούν τα πράγματα.

Λίγο πριν από τον πατριάρχη, ο ιερέας (βοηθός ιεροψάλτης - επικεφαλής της εκκλησιαστικής περιουσίας) φέρνει μια μεγάλη λάμπα στη σπηλιά, στην οποία πρέπει να ανάψει η κύρια φωτιά και 33 κεριά - ανάλογα με τον αριθμό των ετών της επίγειας ζωής του Σωτήρα.

Μόνο μετά από αυτό, ο πατριάρχης μπαίνει στο Kuvukliya και προσεύχεται στα γόνατά του.

Μετά την είσοδο του πατριάρχη στα Κουβούκλια, η είσοδος σφραγίζεται και αρχίζει η προσδοκία του θαύματος της καθόδου της Αγίας Φωτιάς.

Η αφαίρεση της πασχαλινής φωτιάς συμβολίζει την έξοδο από τον τάφο του «Αληθινού Φωτός», δηλαδή του αναστημένου Ιησού Χριστού. Μετά τη λειτουργία, μέσα στο Kuvuklia (το παρεκκλήσι πάνω από τον Πανάγιο Τάφο), εμφανίζεται φως, οι καμπάνες χτυπούν στο ναό. Αναμμένα τσαμπιά από κεριά φαίνονται από τα παράθυρα της Κουβουκλιάς, που σερβίρουν ο Έλληνας Πατριάρχης και ο Αρμένιος αρχιμανδρίτης. Από τα κεριά τους, η φωτιά ανάβει από τους περιπατητές, μετά την οποία η φωτιά εξαπλώνεται γρήγορα στον ναό.

Οι προσκυνητές αφήνουν σημειώσεις με τις καλύτερες ευχές. Όταν πέσει η φωτιά, στα πρώτα δευτερόλεπτα δεν αφήνει εγκαύματα.

Για δύο χιλιάδες χρόνια, οι Χριστιανοί που γιορτάζουν την κύρια γιορτή τους - την Ανάσταση του Χριστού (Πάσχα) στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ, έχουν γίνει μάρτυρες του θαύματος της καθόδου της Αγίας Φωτιάς.

Η Εκκλησία του Παναγίου Τάφου είναι ένα αρχιτεκτονικό συγκρότημα που περιλαμβάνει τον Γολγοθά με τη θέση της Σταύρωσης του Ιησού Χριστού, μια ροτόντα - μια αρχιτεκτονική δομή με τεράστιο τρούλο, κάτω από την οποία βρίσκεται το Kuvuklia ("βασιλικό κρεβατοκάμαρα") - ένα παρεκκλήσι που βρίσκεται ακριβώς πάνω το σπήλαιο όπου ετάφη το σώμα του Ιησού, το Καθολικό - ο καθεδρικός ναός του Πατριάρχη Ιεροσολύμων, ο υπόγειος ναός της εύρεσης του Ζωοδόχου Σταυρού, ο ναός της Αγίας Ελένης Ισαποστόλων, πολλά κλίτη - εκκλησάκια με τους δικούς τους θρόνους. Στο έδαφος του Ναού του Παναγίου Τάφου υπάρχουν αρκετά ενεργά μοναστήρια, περιλαμβάνει πολλούς βοηθητικούς χώρους, στοές κ.λπ.

Αν και σύμφωνα με πολλές, αρχαίες και σύγχρονες μαρτυρίες, η εμφάνιση του Αγίου Φωτός μπορεί να παρατηρηθεί στην Εκκλησία του Παναγίου Τάφου καθ' όλη τη διάρκεια του έτους, η πιο γνωστή και εντυπωσιακή είναι η θαυματουργή κάθοδος.

Τίμιο Πυρ την παραμονή της Ορθοδόξου εορτής της Λαμπρής Ανάστασης του Χριστού, το Μεγάλο Σάββατο. Καθ' όλη τη διάρκεια σχεδόν της ύπαρξης του Χριστιανισμού, αυτό το θαυμαστό φαινόμενο παρατηρείται κάθε χρόνο τόσο από Ορθόδοξους Χριστιανούς όσο και από εκπροσώπους άλλων χριστιανικών δογμάτων (Καθολικούς, Αρμένιους, Κόπτες κ.λπ.), καθώς και από εκπροσώπους άλλων μη χριστιανικών θρησκειών.

Οι αρχαιότερες αναφορές για την κάθοδο του Αγίου Φωτός στον Πανάγιο Τάφο στην Ιερουσαλήμ την παραμονή της Ανάστασης του Χριστού βρίσκονται στους αγίους πατέρες Γρηγόριο Νύσσης, Ευσέβιο και Σίλβια της Ακουιτανίας και χρονολογούνται στον 4ο αιώνα. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των αποστόλων και των αγίων πατέρων, το Θείο Φως φώτισε τον Πανάγιο Τάφο λίγο μετά την Ανάσταση του Χριστού. Πρώτος μάρτυρας του θαύματος ήταν ο απόστολος Πέτρος.

Μία από τις αρχαιότερες περιγραφές για την κάθοδο του Αγίου Φωτός ανήκει στον Πατέρα Ανώτερο Δανιήλ, ο οποίος επισκέφθηκε τον Πανάγιο Τάφο το 1106-1107.

Στην εποχή μας, η κάθοδος της Αγίας Φωτιάς γίνεται το Μεγάλο Σάββατο, συνήθως μεταξύ 13 και 15 ώρα Ιερουσαλήμ.

Περίπου μια μέρα πριν την έναρξη του Ορθόδοξου Πάσχα ξεκινά η εκκλησιαστική τελετή. Για να δουν το θαύμα της καθόδου της Αγίας Φωτιάς, ο κόσμος μαζεύεται στον Πανάγιο Τάφο από τη Μεγάλη Παρασκευή. πολλοί άνθρωποι μένουν εδώ αμέσως μετά την πομπή, η οποία τελείται στη μνήμη των γεγονότων αυτής της ημέρας. Μέχρι τις δέκα το απόγευμα του Μεγάλου Σαββάτου έχουν σβήσει όλα τα κεριά και τα λυχνάρια σε όλο το τεράστιο αρχιτεκτονικό συγκρότημα του Ναού. Στη μέση του κρεβατιού του Ζωοδόχου Τάφου τοποθετείται ένα λυχνάρι γεμάτο λάδι, αλλά χωρίς φωτιά. Κομμάτια από βαμβάκι απλώνονται σε όλο το κρεβάτι και μια ταινία κατά μήκος των άκρων.

Στη συνέχεια, ακολουθεί μια διαδικασία για τον έλεγχο της Kuvukliya για την παρουσία πηγών πυρκαγιάς, μετά την οποία η είσοδος στην Kuvukliya κλείνει από έναν τοπικό κλειδοφύλακα (μουσουλμάνος) και σφραγίζεται με μια μεγάλη σφραγίδα από κερί, στην οποία εκπρόσωποι του Γραφείου του Δημάρχου Ιερουσαλήμ, της ισραηλινής αστυνομίας κ.λπ., που πραγματοποίησαν τον έλεγχο, έβαλαν τις προσωπικές τους σφραγίδες.

Τόσο η ιστορική όσο και η σύγχρονη πρακτική μαρτυρούν ότι κατά την κάθοδο της Φωτιάς υπάρχουν τρεις ομάδες συμμετεχόντων. Πρώτα απ' όλα ο πατριάρχης της Ορθόδοξης Εκκλησίας Ιεροσολύμων ή ένας από τους επισκόπους του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων με την ευλογία του. Υποχρεωτικοί συμμετέχοντες στο μυστήριο της καθόδου του Αγίου Φωτός είναι οι ηγούμενοι και οι μοναχοί της Λαύρας του Αγίου Σάββα του Αγιασμένου. Η τρίτη ομάδα υποχρεωτικών συμμετεχόντων είναι ντόπιοι Ορθόδοξοι Άραβες. 20-30 λεπτά μετά το σφράγισμα της Kuvuklia, η αραβική ορθόδοξη νεολαία, φωνάζοντας, πατώντας, τύμπανο, καβαλώντας η μία την άλλη, εισβάλλει στο ναό και αρχίζει να τραγουδά και να χορεύει. Τα επιφωνήματα και τα τραγούδια τους είναι αρχαίες προσευχές στα αραβικά για την αποστολή της Αγίας Φωτιάς, που απευθύνονται στον Χριστό και τη Μητέρα του Θεού, Γεώργιο τον Νικηφόρο, ιδιαίτερα σεβαστό στην Ορθόδοξη Ανατολή. Οι συναισθηματικές προσευχές τους διαρκούν συνήθως μισή ώρα.

Περίπου στη 1 το μεσημέρι ξεκινά κατευθείαν η λιτανεία (στα ελληνικά «προσευχή») του Αγίου Φωτός. Λαβοφόροι με 12 πανό προχωρούν μπροστά από την πομπή, ακολουθούμενοι από νεαρούς άνδρες, ένας σταυροφόρος κληρικός, στο τέλος της πομπής είναι ο Ορθόδοξος πατριάρχης μιας από τις τοπικές ορθόδοξες εκκλησίες (Ιερουσαλήμ ή Κωνσταντινούπολη), συνοδευόμενος από τον Αρμένιο πατριάρχη και κλήρος.

Κατά τη διάρκεια της πομπής, η πομπή περνά από όλα τα μνημεία του ναού: το ιερό άλσος όπου προδόθηκε ο Ιησούς, το μέρος όπου ξυλοκοπήθηκε ο Χριστός από τους Ρωμαίους λεγεωνάριους, τον Γολγοθά, όπου σταυρώθηκε, την πέτρα του χρίσματος, στην οποία το σώμα του Ιησού Χριστού ετοιμάστηκε για ταφή. Στη συνέχεια, η πομπή πλησιάζει την Kuvukliya και την περιτριγυρίζει τρεις φορές. Μετά από αυτό, ο Ορθόδοξος Πατριάρχης σταματάει στην είσοδο του Kuvukliya, τον εκθέτουν - του βγάζουν τα γιορτινά του, αφήνοντάς τον με ένα λευκό λινό εσώρουχο (λειτουργικά ρούχα μακριά μέχρι τα τακούνια με στενά μανίκια), για να φαίνεται ότι δεν φέρει τίποτα μαζί του στην ταφική σπηλιά του Σωτήρος που θα μπορούσε να προκαλέσει φωτιά.

Λίγο πριν από τον πατριάρχη, ο ιερέας (βοηθός ιεροψάλτης - επικεφαλής της εκκλησιαστικής περιουσίας) φέρνει μια μεγάλη λάμπα στη σπηλιά, στην οποία πρέπει να ανάψει η κύρια φωτιά και 33 κεριά - ανάλογα με τον αριθμό των ετών της επίγειας ζωής του Σωτήρα.

Μόνο μετά από αυτό, ο πατριάρχης μπαίνει στο Kuvukliya και προσεύχεται στα γόνατά του.

Μετά την είσοδο του πατριάρχη στα Κουβούκλια, η είσοδος σφραγίζεται και αρχίζει η προσδοκία του θαύματος της καθόδου της Αγίας Φωτιάς.

Αυτή την ώρα, τα φώτα στον ναό σβήνουν και υπάρχει μια τεταμένη προσδοκία. Όλος ο κόσμος στο ναό περιμένει υπομονετικά τον πατριάρχη να βγει με τη Φωτιά στα χέρια. Η προσευχή και το τελετουργικό συνεχίζονται μέχρι να συμβεί το αναμενόμενο θαύμα. Σε διαφορετικά χρόνια, η αναμονή διήρκεσε από πέντε λεπτά έως αρκετές ώρες.

Μετά την είσοδο του πατριάρχη στην Κουβούκλια, στην αρχή περιστασιακά, και στη συνέχεια όλο και πιο έντονα, λάμψεις φωτός, λάμψεις φωτός διαπέρασαν ολόκληρο τον εναέριο χώρο του ναού. Έχουν γαλαζωπό χρώμα, η φωτεινότητα και το μέγεθός τους αυξάνονται σε κύματα. Υπάρχουν μικροί κεραυνοί εδώ κι εκεί. Σε αργή κίνηση, φαίνεται ξεκάθαρα ότι προέρχονται από διαφορετικά σημεία του ναού - από την εικόνα που κρέμεται πάνω από το Kuvuklia, από τον τρούλο του ναού, από παράθυρα και από άλλα μέρη, και γεμίζουν τα πάντα γύρω με έντονο φως. Λίγη ώρα αργότερα, όλος ο ναός αποδεικνύεται ζωσμένος από κεραυνούς και λάμψη, που φιδώνουν τους τοίχους και τις κολώνες του, σαν να ρέουν στους πρόποδες του ναού και να απλώνονται στην πλατεία ανάμεσα στους προσκυνητές. Ταυτόχρονα, οι λαμπάδες που βρίσκονται στις πλευρές των ίδιων των Kuvuklia ανάβουν, τότε το ίδιο το Kuvuklia αρχίζει να λάμπει και μια κάθετη ευρεία στήλη φωτός κατεβαίνει από τον ουρανό από την τρύπα στον τρούλο του ναού στον τάφο από ο ουρανός. Την ίδια ώρα ανοίγουν οι πόρτες του σπηλαίου και βγαίνει ο ορθόδοξος πατριάρχης, ο οποίος ευλογεί τους παρευρισκόμενους. Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων μεταβιβάζει την Αγία Φωτιά σε πιστούς που υποστηρίζουν ότι η φωτιά δεν καίει καθόλου τα πρώτα λεπτά μετά την κάθοδο, ανεξάρτητα από το ποιο κερί και πού άναψε.

Μερικές φορές, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, λάμπες και κεριά βρίσκονται στα χέρια των πιστών. Οι περισσότεροι κρατούν πολλά κεριά στα χέρια τους (για να τα μεταφέρουν στους κροτάφους τους αργότερα, για να τα μοιράσουν σε συγγενείς). Κάθε ένα από αυτά είναι σαν δάδα, έτσι ώστε σύντομα ολόκληρος ο ναός αρχίζει να λάμπει κυριολεκτικά από φωτιά.

Αργότερα, από την Αγία Φωτιά, ανάβουν λυχνάρια σε όλη την Ιερουσαλήμ. Το Fire παραδίδεται με ειδικές πτήσεις στην Κύπρο και την Ελλάδα, από όπου μεταφέρεται σε όλο τον κόσμο. Πρόσφατα, οι άμεσοι συμμετέχοντες στα γεγονότα άρχισαν να φέρνουν την Αγία Φωτιά στη Ρωσία.

Το 2016, σε μια ειδική πτήση σε ειδικούς λύχνους από την Ιερουσαλήμ, η Αγία Φωτιά ήταν αντιπροσωπεία του Ιδρύματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου (FAP).

Το 2017, η Αγία Φωτιά εντάσσεται επίσης στο ετήσιο πρόγραμμα «Ζητήστε Ειρήνη για την Ιερουσαλήμ».

Το θαύμα της καθόδου της Αγίας Φωτιάς είναι διαθέσιμο σε όλους. Μπορεί να το δουν όχι μόνο οι τουρίστες και οι προσκυνητές - λαμβάνει χώρα μπροστά σε ολόκληρο τον κόσμο και μεταδίδεται τακτικά στην τηλεόραση και στο Διαδίκτυο.

Το υλικό προετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από το RIA Novosti και ανοιχτές πηγές